開疆拓境這個成語，出自明代陳子龍《晉論》中的“武帝開疆拓境，幾侔秦漢”一句，意為開拓疆域，擴展領土。寫意類散文在追求意境上與之異曲同工，即拓境。

古今散文中寫實的作品浩如煙海，或寫人，或記事，或錄言。然而世界上另有一些事物是不可言傳而只能意會的。如一首歌曲給人的感染力，一幅繪畫顯露出的技巧性，兩人分手時依依惜別的情緒，就很難以實筆敘寫。正因為這樣，就產生了另一類循實求虛的散文，即寫意散文。作者運用筆墨和技巧全力寫出的這類散文，透出的就是那種意會所及的深邃境界。

營造散文的意境，起于莊子，成熟于魏晉南北朝，繁榮于唐宋。與寫實散文不同的是，這類散文主要著眼于寫意或表意，就要求作者致力于把描繪的生活圖景和表達的思想感情融合一體，因而一切敘寫，最終都得歸宿到意境的營造上。就技巧而言，也就有了變化，即要更多地運用想象、簡筆傳神、打破時空束縛、增大作品密度等。可以說，這些都是寫意散文創作的技巧特點。

現代作家葉圣陶上世紀三十年代初發表了一篇標題為《牽牛花》的散文。這篇文章粗讀平淡細品韻味無窮。摘其一二于下：

手種牽牛花，接連有三四年了。

但興趣并不專在看花，種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在。早上才起，工畢回來，不覺總要在那里小立一會兒。那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動彈；實際卻無時不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時，便已透出二三寸長的新條，綴著一兩張滿是細白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認形狀的花苞，而末梢又有了綠豆般大一粒的嫩頭。有時認著墻上的斑駁痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨已爬到了斑駁痕之上；好努力的一夜工夫？“生之力”不可得見；在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了“生之力”了。漸漸地，渾忘意想，復何言說，只呆對著這一墻綠葉。

即使沒有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。　

這不足一千字的短文，敘寫的愛牽牛花的情，與牽牛花“無時不回旋向上”的實景達到了高度融合，作者主觀的意想也與一墻綠葉的客觀景態和諧無隙，這就產生了“含不盡之意，見于言外”的藝術效果。

我們不妨再次欣賞魯迅散文詩集《野草》的開篇之作《秋夜》：

秋夜的天空是“奇怪而高的天空……非常之藍，閃閃地映著幾十個星星的眼，冷眼。他的口角上現出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園子里的野花草上”。這高而且藍的天空、鬼睒眼的星星、窘得發白的月亮、夜游的惡鳥、灑下來的繁霜、夜半的笑聲，組合起來構成一幅陰森恐怖的畫面。

還有另一幅畫面，是由棗樹、小的粉紅花和小青蟲構成的。那是一幅生氣勃勃的，向往著未來，向往著光明的畫面。

棗樹盡管落盡了葉子，帶著皮傷，可是它還用那剩下來的幾枝長干“默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼睒眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發白”。棗樹對這奇怪而高的天空毫不畏懼，“一意要制他的死命，不管他各式各樣地睒著許多蠱惑的眼睛”。

小粉紅花還在嚴霜中開著，它雖然顏色凍得紅慘慘的，在瑟縮著，但是它仍然懷著春天的希望，夢到美好的未來。

還有小青蟲——后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響，一個從上面撞進去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。

全文開拓了一個泓邃的意境：光明的力量正在向黑暗的勢力抗爭，形象中又折射出了作者追求真理與韌性戰斗的精神。而這一切，又是通過實的描寫，通過一個普通的秋夜的自然景象來表現的。

冰心的散文代表作《小桔燈》，生動刻畫了農家小姑娘感人的藝術形象，這為許多人所熟知，其中有如下段落：

爐火的微光，漸漸地暗了下去，外面變黑了。我站起來要走，她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針，把那小桔碗四周相對地穿起來，象一個小筐似的，用一根小竹棍挑著，又從窗臺上拿了一段短短的蠟頭，放在里面點起來，遞給我說：“天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧！”

我贊賞地接過來，謝了她，她送我出到門外，我不知道說什么好，她又象安慰我似地說：“不久，我爸爸一定會回來的，那時我媽媽就會好了。”她用小手在面前畫一個圓圈，最后按到我的手上：“我們大家也都好了！”顯然地，這“大家”也包括我在內。

我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。

一個農家小姑娘的言談舉止，一只普通的桔燈，在與作者的思索、情感交融一體，形成了優美而深邃的意境；而一旦形成意境，人物形象也就鮮活起來，具有了一種詩意的美。